Графический рисунок "Суздаль. Церкви Антипия и Лазаря".
Автор неизвестен. СССР.
Тушь, чернила.
Размеры: 19* 29 см.
Впервые Суздаль был упомянут в 1024 году, причиной было крестьянское восстание, прокатившее по всей земле.
Как и все города, строительство Суздаля началось с возведения крепости, другими словами, Кремля. С 11 по 12 века постепенно строится на излучине реки Каменка Кремль. Место для возведения города выбрали удачное, с трех сторон его прикрывают естественные ограждения, а с восточной - роют искусственный ров, насыпали земляные валы, укрепили стены и башни, которые сохранились до сих пор.
Внутри Кремля тоже ведется обустройство. По приказу Владимира Мономаха строится один из самых древних соборов в Суздале – Успенский собор. К западу от Кремля вырастает монастырь в честь Дмитрия Солунского. К востоку расширяется посад – жилая часть города, укрепленная валами и острогами. Здесь жили ремесленники и торговцы. Рядом развивались слободы. Суздаль и по сей день сохраняет свою древнюю планировку, чем и вызывает интерес у любителей древностей.
В судьбе Суздаля много всякого – взлеты и падения, расцветы и разрушения оставили свой отпечаток на современном облике города и для его истории не прошли незаметно. На месте разрушенного в 1225 году Успенского собора строится новый - собор Рождества Богородицы, один из ряда памятников белокаменного зодчества Владимиро-Суздальской Руси 12-13 веков. Расцвет культурного развития Суздаля был прерван нашествием монголов. Суздаль был разграблен и сожжен.
После изгнания татар с русских земель началось повторное становление города. Так в 15 веке появляются Спасский и Покровский монастыри. Далее происходит наиболее бурное строительство монастырей, которые в настоящее время привлекают огромное количество туристов.
Но в конце 15 века Суздаль теряет свою силу, и власть переходит московскому княжеству, а Суздаль становится центром епархии. Кремль становится резиденцией владыки, здесь же строят архиерейские покои, Крестовую палату. Теперь все эти здания представляют интерес для туристов. Суздальские монастыри, владевшие многочисленными землями и иными богатствами, становились все краше и утонченнее.
Но наступление Смуты не дало Суздаль предстать во всей красе. Город опять потерпел разрушения. Нужно отметить, что после польских завоевателей город жил в мире 400 лет.
После пожара 1719 года многие церкви перестраивались заново. Теперь они стали каменными. А в 18 веке и церковная жизнь замирает, владыка переезжает во Владимир. Суздаль переходит в разряд уездных городов: неспешное течение жизни, размеренность. Люди занимались торговлей, каких-то больших производств не велось. В основном Суздаль населяли торговцы и ремесленники.
